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LA TRINITÉ : UN OBSTACLE SUPPLÉMENTAIRE À LA FOI OU UN MYSTÈRE QUI ÉCLAIRE ( JUIN 2008 )
FÉVRIER 2008 ( FÉVRIER 2008 )
MARS 2008 ( MARS 2008 )
" ON VA DE L’AMOUR À LA VÉRITÉ. ESSAYER L’INVERSE C’EST VOULOIR PLANTER UN ARBRE À L’ENVERS " PAUL COUTURIER L’OECUMÉNISME EST LA MARCHE VERS L’UNITÉ DES CHRÉTIENS, DANS UNE VOLONTÉ COMMUNE DE RÉCONCILIATION, INSPIRÉE ET SOUTENUE PAR LA PRIÈRE ET L’ACCUEIL DE LA PAROLE DE DIEU. NOS DIVISIONS ONT ATTISÉ, DANS DES CONTEXTES DIFFÉRENTS SELON LES ÉPOQUES, DES CONFLITS VIOLENTS QUI LAISSENT DES TRACES AUJOURD’HUI ENCORE. QU’EN EST-IL, ALORS, DE L’AMOUR FRATERNEL SEMÉ EN NOUS PAR LE BAPTÊME QUE, TOUS, NOUS AVONS REÇU ? COMMENT RÉALISONS-NOUS LA PRIÈRE DE JÉSUS : " QUE TOUS SOIENT UN, COMME TOI, PÈRE, TU ES EN MOI ET QUE JE SUIS EN TOI, QU’ILS SOIENT EN NOUS EUX AUSSI, AFIN QUE LE MONDE CROIE QUE TU M’AS ENVOYÉ (JN 17,21 ) " ? SOMMES-NOUS CONVAINCUS QUE LA DIVERSITÉ DES EGLISES CHRÉTIENNES ET NOS DIFFÉRENCES SONT UNE RICHESSE À PARTAGER AUTANT QU’UN DÉFI À RELEVER ? LES THÉOLOGIENS EXAMINENT ENSEMBLE, DANS LE RESPECT MUTUEL, LES POINTS DE DIVERGENCE ET LEURS AVANCÉES ATTENDENT D’ÊTRE REÇUES PAR DES COMMUNAUTÉS OUVERTES AU DIALOGUE. PARALLÈLEMENT, DES RENCONTRES ORGANISÉES LOCALEMENT PERMETTENT, DANS UN CLIMAT D’AMITIÉ, DE DÉCOUVRIR LA RICHESSE DE LA FOI ET DE L’ENGAGEMENT VÉCUS DANS LES DIFFÉRENTES EGLISES. LE GROUPE œCUMÉNIQUE DU 13ÈME ARRONDISSEMENT, RASSEMBLE DANS CET ESPRIT DEPUIS 9 ANS, DES MEMBRES DES PAROISSES CATHOLIQUES ET PROTESTANTES (LUTHÉRIENNE ET RÉFORMÉE). OUTRE LA PRIÈRE COMMUNE DE LA " SEMAINE DE L’UNITÉ " LES PASTEURS, PRÊTRES ET LAÏCS QUI ANIMENT CE GROUPE PROPOSENT QUATRE RENCONTRES ANNUELLES ; PARMI LES SUJETS ABORDÉS RÉCEMMENT : LES ACTIONS DE SOLIDARITÉ, LA TRANSMISSION DE LA FOI, LES PRATIQUES PASTORALES ET CETTE ANNÉE, LA DÉCOUVERTE DES SPIRITUALITÉS. NOTRE PAROISSE ST-ALBERT A, POUR SA PART, DEUX OCCASIONS PRIVILÉGIÉES DE VIVRE L’œCUMÉNISME : LA PREMIÈRE, LA PRÉSENCE AU SEIN DE L’ÉQUIPE "AUX QUATRE VENTS DES RELIGIONS" DE PROTESTANTS RÉFORMÉS DES TEMPLES PORT-ROYAL-QUARTIER LATIN QUI PARTICIPENT ACTIVEMENT À LA PRÉPARATION DES RENCONTRES INTERRELIGIEUSES POUR LA PAIX ET LES ACCUEILLENT DANS LEUR BIEN NOMMÉE " MAISON FRATERNELLE ". LA SECONDE, SON LIEN TOUT PARTICULIER AVEC LA COMMUNAUTÉ OECUMÉNIQUE DE TAIZÉ : LE FRÈRE BENOÎT, UN JEUNE DE SAINT-ALBERT Y VIT AVEC SES FRÈRES, DANS L’ASSURANCE QUE, SELON LES MOTS DU FRÈRE ALOÏS, " C’EST LA COMMUNION ENTRE NOUS, LES CHRÉTIENS, QUI DONNE UNE CRÉDIBILITÉ À L’ÉVANGILE. ELLE FAIT QUE LA PAROLE DE DIEU EST VIVANTE ET QU’ELLE PARLE AUX GENS D’AUJOURD’HUI ". DE FAIT LES PAROISSIENS DE SAINT-ALBERT QUI SE RESSOURCENT UNE SEMAINE EN ÉTÉ " SUR LA COLLINE " S’ÉMERVEILLENT DE LA PRÉSENCE ET DU RECUEILLEMENT DES JEUNES VENUS NOMBREUX DU MONDE ENTIER. PLUS MODESTEMENT, NOS " PRIÈRES DU "SAMEDI-MARCHÉ" S’INSPIRENT DES TEMPS DE PRIÈRE DE TAIZÉ ET LES REJOIGNENT SPIRITUELLEMENT. FRANÇOISE ROUX- DENISE MOUTON POUR CONTACTER LE GROUPE OECUMÉNIQUE : MONIQUE LACUIRE, 01 47 07 97 90, MLACUIRE7@TELE2.FR/ FRANÇOISE ROUX ( 01 45 86 79 43 - ROUXFRU26@AOL.COM ( JANVIER 2008 )
" NE CRAIGNEZ PAS CAR VOICI QUE JE VIENS VOUS ANNONCER UNE BONNE NOUVELLE, UNE GRANDE JOIE POUR TOUT LE PEUPLE… " (LC. 2, 9) ( DÉCEMBRE 2007 )


LA TRINITÉ : UN OBSTACLE SUPPLÉMENTAIRE À LA FOI OU UN MYSTÈRE QUI ÉCLAIRE



Il y a quelques jours, nous célébrions la fête de la Trinité. Cette fête nous invitait à célébrer tout ce que Dieu nous a révélé de lui-même. Peut-être avons-nous le sentiment de célébrer un dogme qui vient encore compliquer notre foi. N'est-ce pas suffisamment difficile de croire en Dieu, sans encore rajouter un seul Dieu en trois personnes ? Ce qui apparaît comme une difficulté supplémentaire va peut-être nous aider à mieux connaître notre Dieu.

En effet, nous avons le tort de faire Dieu à notre image : un individu lointain, tout-puissant et solitaire réglant du haut de son ciel toute la vie du monde et ressemblant plus à Louis XIV qu'à Jésus de Nazareth lavant les pieds de ses disciples. Or, Dieu n'est pas à notre image et encore moins à celle d'un monarque absolu. "Dieu est Amour" dit saint Jean (I Jn. 4,8) Comment pourrait-il être "Amour" s'il était un individu solitaire ? Dieu est "relation" entre trois personnes. Ces trois personnes "forment" ensemble un seul et unique Dieu.

C'est nous qui sommes faits à l'image de Dieu ; c'est-à-dire que nous sommes créés par Amour et pour l'Amour. Nous sommes faits pour vivre en relations harmonieuses les uns avec les autres.




L'homme est comme ça !! Dieu : il est comme ça !!

Jésus-Christ, le Verbe de Dieu fait homme est venu pour insérer toute l'humanité au sein même de la Trinité divine. Ainsi par Jésus Christ nous participons à ce courant d'Amour qui circule au sein de notre Dieu, Père, Fils et Saint Esprit !

Dieu Père, Fils et Saint Esprit





L'homme

Jésus


La prière chrétienne consiste à prier le Père comme le fait le Fils sous l'impulsion de l'Esprit.

Père Alain STEIGER

juin 2008


FÉVRIER 2008

Nous sommes à peine sortis des fêtes de Noël que voici déjà le Carême qui débute cette année le mercredi 6 février.

Pendant cette période de quarante jours, l’Église nous invite à nous préparer à la célébration de la veillée pascale, sommet de l’année liturgique. Dans cette nuit-là nous célébrerons les grandes étapes de l’histoire du salut depuis les origines du monde. Nous évoquerons la libération d’Égypte du peuple hébreu, le " passage " de la mer rouge : " passage " du peuple de Dieu, de l’esclavage à la liberté. Nous célébrerons enfin et surtout la Résurrection de Jésus : son " passage " de la mort à la vie nouvelle.

Pâques signifie : " passage ". Jésus a voulu " passer " de ce monde au Père, le jour où il célébrait la Pâque avec son peuple. En effectuant ce " passage " c’est l’humanité entière que Jésus fait " passer " de l’esclavage de l’égoïsme et de l’orgueil, à la liberté du dépouillement et de l’amour, comme autrefois Israël était " passé " de l’esclavage d’Égypte à la liberté de la terre promise.

C’est par le baptême que le croyant passe avec le Christ d’une vie de pécheur à une vie de foi et d’amour. Voilà pourquoi c’est au cours de cette veillée pascale que les adultes sont baptisés et que, à cette occasion tous les fidèles renouvellent les engagements de leur propre baptême, en affirmant qu’ils veulent mourir à leur égoïsme pour revivre avec le Christ à la vie d’amour.

Pendant ces quarante jours, en union avec les catéchumènes, nous allons essayer de nous entraîner au détachement, de mourir à la consommation effrénée pour vivre la pauvreté évangélique ; de nous détacher de tout ce qui nous empêche d’être pleinement nous-mêmes, pleinement libre et disponible. Pour cela l’Église nous invite au jeûne, au partage et à la prière.

Voici donc quarante jours pendant lesquels nous allons, comme Jésus au désert, refuser de nous laisser tirer vers le bas, de nous laisser dominer par toutes les sollicitations du monde et où nous allons soumettre notre volonté à celle du Père. Le carême c’est l’occasion de revoir l’importance relative des choses et de rétablir les priorités telles qu’elles doivent être.

Bonne marche vers Pâques dans la joie !


Père Alain STEIGER
Curé de la paroisse

février 2008


MARS 2008

En ce mois de mars nous poursuivons notre marche vers Pâques. J’invite tous les paroissiens où qu’ils se trouvent ce jour-là, à participer à la veillée pascale pendant laquelle ils pourront renouveler leur baptême et redire au Seigneur qu’ils veulent être son disciple.

La liturgie de ces deux derniers dimanches de Carême nous invite à méditer sur ces deux affirmations de Jésus : " Je suis la lumière du monde " et " Je suis la Résurrection et la vie ". La Parole du Seigneur ne se limite pas à des mots, elle est efficace et réalise la volonté de Dieu. Ainsi après avoir affirmé qu’il est " la lumière du monde " Jésus rend la vue à l’aveugle de naissance qui proclame sa foi, alors que les pharisiens s’enferment dans leur aveuglement et vont jusqu’à nier l’évidence en disant : " si cet homme voit c’est qu’il n’était pas aveugle ! " La Parole du Seigneur est efficace, ainsi après avoir affirmé : " Je suis la Résurrection et la vie " Jésus rend la vie à son ami Lazare et va conforter Marthe et Marie dans leur foi.

Après ces deux derniers dimanches de Carême, nous entrerons dans la Semaine Sainte. Nous suivrons Jésus pas à pas depuis son entrée triomphale dans Jérusalem jusqu’à sa mort et sa Résurrection sans oublier bien sûr, son dernier repas avec ses disciples au cours duquel il va instituer l’Eucharistie.

Avant de laisser éclater notre joie dans la nuit de Pâques, je vous souhaite à tous un bon Carême dans la joie et la paix.


Père Alain STEIGER
Curé de la paroisse

mars 2008


" ON VA DE L’AMOUR À LA VÉRITÉ. ESSAYER L’INVERSE C’EST VOULOIR PLANTER UN ARBRE À L’ENVERS " PAUL COUTURIER L’OECUMÉNISME EST LA MARCHE VERS L’UNITÉ DES CHRÉTIENS, DANS UNE VOLONTÉ COMMUNE DE RÉCONCILIATION, INSPIRÉE ET SOUTENUE PAR LA PRIÈRE ET L’ACCUEIL DE LA PAROLE DE DIEU. NOS DIVISIONS ONT ATTISÉ, DANS DES CONTEXTES DIFFÉRENTS SELON LES ÉPOQUES, DES CONFLITS VIOLENTS QUI LAISSENT DES TRACES AUJOURD’HUI ENCORE. QU’EN EST-IL, ALORS, DE L’AMOUR FRATERNEL SEMÉ EN NOUS PAR LE BAPTÊME QUE, TOUS, NOUS AVONS REÇU ? COMMENT RÉALISONS-NOUS LA PRIÈRE DE JÉSUS : " QUE TOUS SOIENT UN, COMME TOI, PÈRE, TU ES EN MOI ET QUE JE SUIS EN TOI, QU’ILS SOIENT EN NOUS EUX AUSSI, AFIN QUE LE MONDE CROIE QUE TU M’AS ENVOYÉ (JN 17,21 ) " ? SOMMES-NOUS CONVAINCUS QUE LA DIVERSITÉ DES EGLISES CHRÉTIENNES ET NOS DIFFÉRENCES SONT UNE RICHESSE À PARTAGER AUTANT QU’UN DÉFI À RELEVER ? LES THÉOLOGIENS EXAMINENT ENSEMBLE, DANS LE RESPECT MUTUEL, LES POINTS DE DIVERGENCE ET LEURS AVANCÉES ATTENDENT D’ÊTRE REÇUES PAR DES COMMUNAUTÉS OUVERTES AU DIALOGUE. PARALLÈLEMENT, DES RENCONTRES ORGANISÉES LOCALEMENT PERMETTENT, DANS UN CLIMAT D’AMITIÉ, DE DÉCOUVRIR LA RICHESSE DE LA FOI ET DE L’ENGAGEMENT VÉCUS DANS LES DIFFÉRENTES EGLISES. LE GROUPE œCUMÉNIQUE DU 13ÈME ARRONDISSEMENT, RASSEMBLE DANS CET ESPRIT DEPUIS 9 ANS, DES MEMBRES DES PAROISSES CATHOLIQUES ET PROTESTANTES (LUTHÉRIENNE ET RÉFORMÉE). OUTRE LA PRIÈRE COMMUNE DE LA " SEMAINE DE L’UNITÉ " LES PASTEURS, PRÊTRES ET LAÏCS QUI ANIMENT CE GROUPE PROPOSENT QUATRE RENCONTRES ANNUELLES ; PARMI LES SUJETS ABORDÉS RÉCEMMENT : LES ACTIONS DE SOLIDARITÉ, LA TRANSMISSION DE LA FOI, LES PRATIQUES PASTORALES ET CETTE ANNÉE, LA DÉCOUVERTE DES SPIRITUALITÉS. NOTRE PAROISSE ST-ALBERT A, POUR SA PART, DEUX OCCASIONS PRIVILÉGIÉES DE VIVRE L’œCUMÉNISME : LA PREMIÈRE, LA PRÉSENCE AU SEIN DE L’ÉQUIPE "AUX QUATRE VENTS DES RELIGIONS" DE PROTESTANTS RÉFORMÉS DES TEMPLES PORT-ROYAL-QUARTIER LATIN QUI PARTICIPENT ACTIVEMENT À LA PRÉPARATION DES RENCONTRES INTERRELIGIEUSES POUR LA PAIX ET LES ACCUEILLENT DANS LEUR BIEN NOMMÉE " MAISON FRATERNELLE ". LA SECONDE, SON LIEN TOUT PARTICULIER AVEC LA COMMUNAUTÉ OECUMÉNIQUE DE TAIZÉ : LE FRÈRE BENOÎT, UN JEUNE DE SAINT-ALBERT Y VIT AVEC SES FRÈRES, DANS L’ASSURANCE QUE, SELON LES MOTS DU FRÈRE ALOÏS, " C’EST LA COMMUNION ENTRE NOUS, LES CHRÉTIENS, QUI DONNE UNE CRÉDIBILITÉ À L’ÉVANGILE. ELLE FAIT QUE LA PAROLE DE DIEU EST VIVANTE ET QU’ELLE PARLE AUX GENS D’AUJOURD’HUI ". DE FAIT LES PAROISSIENS DE SAINT-ALBERT QUI SE RESSOURCENT UNE SEMAINE EN ÉTÉ " SUR LA COLLINE " S’ÉMERVEILLENT DE LA PRÉSENCE ET DU RECUEILLEMENT DES JEUNES VENUS NOMBREUX DU MONDE ENTIER. PLUS MODESTEMENT, NOS " PRIÈRES DU "SAMEDI-MARCHÉ" S’INSPIRENT DES TEMPS DE PRIÈRE DE TAIZÉ ET LES REJOIGNENT SPIRITUELLEMENT. FRANÇOISE ROUX- DENISE MOUTON POUR CONTACTER LE GROUPE OECUMÉNIQUE : MONIQUE LACUIRE, 01 47 07 97 90, MLACUIRE7@TELE2.FR/ FRANÇOISE ROUX ( 01 45 86 79 43 - ROUXFRU26@AOL.COM

" On va de l’amour à la vérité. Essayer l’inverse c’est vouloir planter un arbre à l’envers "
Paul Couturier

L’oecuménisme est la marche vers l’unité des chrétiens, dans une volonté commune de réconciliation, inspirée et soutenue par la prière et l’accueil de la Parole de Dieu.

Nos divisions ont attisé, dans des contextes différents selon les époques, des conflits violents qui laissent des traces aujourd’hui encore. Qu’en est-il, alors, de l’amour fraternel semé en nous par le baptême que, tous, nous avons reçu ? Comment réalisons-nous la prière de Jésus : " que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi et que je suis en toi, qu’ils soient en nous eux aussi, afin que le monde croie que tu m’as envoyé (Jn 17,21 ) " ?
Sommes-nous convaincus que la diversité des Eglises chrétiennes et nos différences sont une richesse à partager autant qu’un défi à relever ? Les théologiens examinent ensemble, dans le respect mutuel, les points de divergence et leurs avancées attendent d’être reçues par des communautés ouvertes au dialogue. Parallèlement, des rencontres organisées localement permettent, dans un climat d’amitié, de découvrir la richesse de la foi et de l’engagement vécus dans les différentes Eglises. Le groupe œcuménique du 13ème arrondissement, rassemble dans cet esprit depuis 9 ans, des membres des paroisses catholiques et protestantes (luthérienne et réformée). Outre la prière commune de la " semaine de l’Unité " les pasteurs, prêtres et laïcs qui animent ce groupe proposent quatre rencontres annuelles ; parmi les sujets abordés récemment : les actions de solidarité, la transmission de la foi, les pratiques pastorales et cette année, la découverte des spiritualités.

Notre paroisse St-Albert a, pour sa part, deux occasions privilégiées de vivre l’œcuménisme :

La première, la présence au sein de l’équipe "aux quatre vents des religions" de protestants réformés des Temples Port-Royal-Quartier Latin qui participent activement à la préparation des rencontres interreligieuses pour la paix et les accueillent dans leur bien nommée " Maison Fraternelle ".

la seconde, son lien tout particulier avec la communauté oecuménique de Taizé : le Frère Benoît, un jeune de saint-Albert y vit avec ses Frères, dans l’assurance que, selon les mots du Frère Aloïs, " C’est la communion entre nous, les chrétiens, qui donne une crédibilité à l’Évangile. Elle fait que la parole de Dieu est vivante et qu’elle parle aux gens d’aujourd’hui ".

De fait les paroissiens de saint-Albert qui se ressourcent une semaine en été " sur la colline " s’émerveillent de la présence et du recueillement des jeunes venus nombreux du monde entier.
Plus modestement, nos " Prières du "samedi-marché" s’inspirent des temps de prière de Taizé et les rejoignent spirituellement.
Françoise Roux- Denise Mouton

Pour contacter le groupe oecuménique :
Monique LACUIRE, 01 47 07 97 90, mlacuire7@tele2.fr/
Françoise ROUX ( 01 45 86 79 43 - rouxfrU26@aol.com





Bonne et Sainte Année 2008

le Père Alain STEIGER
le Père César TERRONES
le Père Simon MASELE
et Joseph GEOURJON
souhaitent une très bonne et heureuse année à
tous les paroissiens et paroissiennes de saint Albert-le-Grand.

Nous profitons de ce début d’année pour remercier du fond du cœur toutes celles et tous ceux qui se dévouent tout à long de l’année au service de la paroisse dans tous les domaines que ce soit pour des tâches matérielles, administratives, pastorales, liturgiques et j’en passe ! Merci à toutes et à tous.

janvier 2008


" NE CRAIGNEZ PAS CAR VOICI QUE JE VIENS VOUS ANNONCER UNE BONNE NOUVELLE, UNE GRANDE JOIE POUR TOUT LE PEUPLE… " (LC. 2, 9)


Il s’agit là du message de l’Ange dans cette nuit unique en son genre, nuit qui a vu se lever la Lumière du monde, " l’Emmanuel, Dieu-avec-nous " (Mt 1, 23 ; Is. 7,14), partageant notre vie et nous donnant sa propre vie grâce à son union avec nous. Cette union nous élève à la dignité de devenir en vérité les enfants de Dieu.
En d’autres termes, Dieu s’invite à notre monde afin de le diviniser, car dans la nuit de Noël, surgit la Lumière qu’est le Christ. Elle brille et pénètre les cœurs des hommes et fait entrer en eux la vie nouvelle. Telle est notre credo, car " pour nous les hommes, et pour notre salut, il descendit du ciel ; par l’Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie, et s’est fait homme " (Symbole de Nicée). Il s’est fait homme non pour se donner en spectacle mais pour que, par lui, nous ayons la vie et la vie en abondance (Jn 10, 10). Cette vie prend une dimension nouvelle et merveilleuse pour ceux qui l'acceptent et croient en Lui comme leur Seigneur et Sauveur.
Le message de l’Ange est bel et bien une bonne nouvelle, c’est-à-dire un évangile.
Une bonne nouvelle, voilà ce que chacun de nous espère chaque matin quand il découvre sa boîte aux lettres : la naissance d’un petit enfant, le mariage d’une filleule, la première communion d’un petit-fils... La bonne nouvelle est aussi ce que chacun de nous espère quand il reçoit un coup de fil au petit matin. Mais la bonne nouvelle est surtout ce que chacun de nous propose, en écrivant sa carte de vœux, d’envoyer aux autres en cette fin d’année.

Ma bonne nouvelle à moi, en cette fin d’année et aux approches de la fête de Noël, c’est de vous présenter Jésus en langage simple. Qui est-il ce Jésus de Noël ? Il est Dieu mais pleinement Homme :

Il n’a eu aucun domestique, pourtant ils l’ont appelé Seigneur,
Il n’a eu aucun diplôme, pourtant ils l’ont appelé Rabbi, Maître,
Il n’avait aucun médicament, pourtant ils l’ont appelé guérisseur,
médecin des corps et des âmes,
Il n’a eu aucune armée, pourtant les rois l’ont craint,
Il n’a gagné aucune bataille militaire, pourtant il a conquis le monde,
Il n’a commis aucun crime, pourtant ils l’ont crucifié.

Je me sens honoré de servir un tel chef qui nous aime !

Père Simon MASELE

décembre 2007